懐庵開き

Written by admin on 2010/7/28 水曜日 – 9:20:52 -
様々な縁と幸運が重なり、糸島に数学を中心とした研究を展開していくための道場を立ち上げることになった。


ヘルマン・ヘッセの「ガラス玉遊戯」に次のような一節が出てくる。

In those days men’s ears heard sounds whose angelic purity cannot be conjured up again by any amount of science or magic.
“The Glass Bead Game” Hermannn Hesse


糸島の道場は、そんな「懐かしい」音を蘇らせるための実験場である、という意味を込めて「懐庵」と名付けた。


甲野先生が当日の様子を随感録に書いてくださっている。



懐庵道場開き

先日この随感録で、子どもの頃は一日が長かったと書いたが、一昨日7月25日は何十年ぶりかに少年の日を思い出すような長い一日を体験した。この日は10時近くに博多のホテルから糸島へ車で移動して、11時近くに椎や樟や樫に囲まれた山荘に到着。その一棟を森田真生氏の数学道場「懐庵」として新しい学問の在り方を、これからの時代に問う道場開きがこの日行われた。
 まず、「懐庵」の文字を、欅の板(一寸ほどの厚みに斜めに玉切ったもの)に揮毫することから始まった。約30人の参加者が墨をすり、森田氏からの依頼で私が筆をとった。使った竹筆は11年前、映画「御法度」の題字を、先日亡くなった大島瑛子女史からの依頼で私が書いたおりに大島女史から贈られたもの。
 揮毫の後は、近くの平尾氏宅で昼食。そこに並んでいた料理の種類の多さと、仕上がりの見事さに感激したが、驚いたことにこれをほとんど一人で作られた平尾夫人は、料理に関してはテレビなどを参考にして作られたという全くの素人。改めて現代は、素人で思い入れのある人の方がほとんどのプロよりもいいものを作るという時代になっていることを改めて感じた。それにしても並んだ料理のバラエティの多さと、レベルの高さには改めて頭が下がった。世の中には隠れた達人がいるものである。
 その後は薪割り体験会。今回の道場開きのイベントのプログラムについてはほとんど聞かされていなかったが、薪割りならば私も滅多に引けを取らない自信があったので、自然と私と佐世保の野元浩二氏が講師となって体験会を行った。
 森田氏も参加して初めての薪割りにも関わらず、身体能力の高さを証明。後半は分かれて、森田氏は、懐庵で初めての数学の講座。私は薪割り指導を続ける。
 このあたりから連日の寝不足とハードスケジュールにもかかわらず、私の身体が全く疲れを感じなくなりはじめた。薪割り体験会の後は参加者全員、何台かの車に分乗して、海岸のレストランへ。ここで夕食と森田氏の挨拶。その後福山の東福院金尾住職と、森田氏のトーク。森田氏との「この日の学校」を昨年9月福岡と福山でスタートしてから、まだ1年経たないうちに、想像を超えた展開があって、今これだけの人たちがここに集まっていることを思うと感無量。
 元は私が森田氏を世に出そうと企画した「この日の学校」だが、私が思いついたというのは単なる形の上で、私が歴史の一コマの端役を割り振られ、ただその役を務めたに過ぎない、ということを強く感じた。これは私の長年のライフワークである「人間の運命は完璧に決まっていて、同時完璧に自由である」ということの自覚が以前よりは多少は進んできたのだろう。
 それにしても、挨拶に立った森田氏のスピーチにこの1年の森田氏の成長ぶりを感じ、目を見張らされる。
 この後「懐庵」道場開きのイベントはいよいよクライマックスへ。レストランでのイベントの後、ふたたび「懐庵」に戻り、そこでウィリアム氏による倍音のワークショップ。これで参加者が日常性から非日常空間への切り替えがある程度整ってきた。その後、糸島全景を見下ろせる近くの山へ全員で移動。車で行けるところまで行って、後は、かなりの急傾斜を数百メートルのぼり、その山頂でウィリアム氏が素数を独特の節回しで読み上げる声を伴奏に、山田うん女史が踊る。遠く海岸からは、金尾住職の法螺貝の音。満月が照らす深夜の山頂は、完全に異空間となった。そのためだろう、私も思わずうん女史とコラボで舞った。あんなふうに体が動いたのは、ピナバウシュとブッパタール舞踏団の団員にワークショップをして我知らず体が動いて以来だと思う。すべての予定が終わった時は、日付はすでに26日。参加者全員この日のことは今後長く記憶にとどまるに違いない。森田真生氏の類い稀な才能と、それを支援する人々との縁の不思議さをあらためて思った。特に、山荘の一棟を「懐庵」に提供してくださった飯野史朗氏のご好意は単なる好意を超えている。「この日の学校」創設者の一人としてあらためてお礼を申し上げたい。

全文は随感録 2010年7月25日



僕は、まだあの日をことばに変えることができないが、甲野先生の文章を拝見していて、あの瞬間が蘇ってくるようで鳥肌がたった。


本当にたくさんの方からの応援によって実現したあの瞬間に心から感謝している。

25日当日にいらしてくださったみなさま、いらっしゃることができなかったけれど遠くから応援してくださったみなさま、本当に本当にありがとうございました。

Dedicated to “The Glass Bead Game”

2010/3/22 月曜日 – 23:24:14

2010/01/20

2010/1/20 水曜日 – 12:49:36

名古屋から戻ってきて息つく間もなくHuybrectsセミナーの準備、そして今日の午前中にゼミ。 来週はSpaltensteinの後半を発表することになったので、ただでさえ一刻の猶予もない状況なのにも関わらずさらに週末に博多出張が重なり、さすがにまずい状況。 申し訳ありませんが、諸々いただいているメールやご依頼等にはしばらく応えることができないと思いますが、どうかご了承ください。

Basic Noncommutative Geometry

2009/12/28 月曜日 – 9:15:25

Masoud KhalkhaliのBNCGが出版されました。 彼が書いた"Very Basic Noncommutative Geometry"は、他のNCGの解説と比較して非常に丁寧に書かれていたので、今回の本は楽しみ。 非可換といえば、この動画はちょっと面白いです。

この日の放課後

2009/12/28 月曜日 – 0:33:59

この日の学校SNSを、OpenPNEにて鋭意製作中。

The Known Universe

2009/12/23 水曜日 – 20:11:29

レベルアップした"Powers of Ten"って感じ。残念ながらミクロの方には行きませんが。

この日の学校

2009/12/15 火曜日 – 12:01:04

この日の学校も、じょじょに「この日の学校」らしくなってきた。 福山城湯殿で開かれたこの日の学校は、まさに寺子屋といった趣の中で、数学をしながら身体を動かし、寒さも忘れて熱気に包まれた。特に、たまたま参加された金尾住職のお話の見事さには誰もが深く感じいったのではないかと思う。 目も見えず、耳も聞こえず、身体も動かずで、まるでだるまさんのような姿の娘を授かり、彼女を育てていったお話などは、誰もが涙をこらえながら一生懸命聞いていた。 愛と知恵とユーモアがひとりの知性の中で完全に調和を保ち、同居している金尾住職の佇まいはいまでも目に焼きついている。 のもさんといい、金尾住職といい、この日の学校を開くたびに「物語ではなく、現実の世の中に、まだこんなに素敵な方が存在していたのか」と思わずにはいられないような、素敵なゲストが現れる。人の縁のありがたさをしみじみと感じる。 そうして、日本全国に少しずつ魂の友が増えていくことは、何にも代え難い喜びである。 帰宅すると、熊本の森さんから素敵なメッセージが届いていた。その中で彼女は、「森田さんを見ていると、世界は自分が思っているよりずっとずっとマシなんだな、と思えます。」といううれしいことばを書いてくださった。 生きる目的はひとそれぞれかもしれないが、できることなら自分の人生を通して、「世界はいま僕らが思っているよりもずっとずっとマシな場所なんだ」ということを明らかにしていきたい。そうでなければ僕の人生はウソだと思っている。

博多、福山へ

2009/12/11 金曜日 – 12:50:59

これから羽田に向かいます。 「この日の学校」 in 博多 「この日の学校」in 福山 twitterをはじめてから、ブログがほとんど告知板になってしまってますね。

第21回VCASIセミナー「脳・認知ロボットの実験から考える内在的な自己について」 (谷淳先生)

2009/12/11 金曜日 – 0:21:58

日時:2009年12月15日(火)17:30- 場所:日本財団ビル3階A会議室 発表者:谷淳先生(理化学研究所脳科学総合研究センター動的認知研究チーム/認知発達 ロボティクス) 概要: 本セミナーでは現象学的な自己のありようについて自律エージェントの観点から議論する。特に演者の一連の脳・認知ロボットの実験研究から、自己についての三つの在り様、最小自己、社会的自己、自己参照的自己について言及していく。これらの自己についての統合的な考察から、真の自己は自らの過去の回帰・反省と将来への予測の相互作用のもとに自己組織化される臨界的な状況においてのみ存在すること、そして真の自律性はそのような自己の発現が不可欠であることを示していく。 参考文献: J. Tani: "Autonomy of self at criticality: The perspective from synthetic neuro-robotics" Adaptive Behavior, Vol.17, No.5, pp.421-443, 2009. http://www.bdc.brain.riken.go.jp/~tani/papers/taniabj09.pdf 詳しくはこちら。

一般意思2.0

2009/12/7 月曜日 – 15:39:17

MS-GWがあったり、いろいろ予定が立て込んでいたので、結局ウェブ学会シンポジウムは自宅からUSTREAMで参加。 東さんが一般意思2.0ということばを使って、統治に関する議論と一般意思に関する議論を明確に峻別し、(健さんが実装例をデモで見せたように)「ルソーのいう一般意思の概念を、現代的な技術を用いていかに顕在化させていくか」ということこそ現実的に着手可能な課題であろう、ということを指摘。 統治と一般意思を明確に区別することで、統治されていない人も一般意思には参加できるような仕組み、というような発想も自然とそこから出てくる。 さて、Liuの復習に戻るとします。

Profile

駒場で代数幾何を勉強しています。
最近はブログよりtwitterをメインでやってます。→https://twitter.com/orionis23

In those days men's ears heard sounds whose angelic purity cannot be conjured up again by any amount of science or magic.
"The Glass Bead Game" Hermannn Hesse

On Algebraic Geometry

What makes it apparent that space is not a collection of points,
but a realization of a law?
("Philosophical Remarks" Ludwig Wittgenstein)

The greatest thing by far is to be a master of metaphor.
It is the one thing that cannot be learned from others;
and it is also a sign of genius, since a good metaphor implies an intuitive perception of the similarity in dissimilars.
("Poetics" Aristotle)

There are only two possible ways in which synthetic representations
and their objects can meet one another. Either the object alone
must make the representation possible, or the representation alone
must make the object possible.
("Critique of Pure Reason" Kant)

If you cleave the hearth of one drop of water
a hundred pure oceans emerge from it.
(Mahmud Shabistari, Gulshan-i-raz)

There are more things in heaven and earth, Horatio, than are dreamt of in your philosophy.
Hamlet

夢は昼間見るもので、夜見るのはくだらない。
野口晴哉
Find entries :